هر کدام از این مکاتب نگرش‌های گوناگونی نسبت به کمال انسان دارند. در این میان دیدگاه ادیان آسمانی به ویژه دین مبین اسلام نسبت به انسان بسیار جامع و عمیق است، که نسبت به سایر مکاتب، برتری ویژه ای داراست.یکی از مهمترین مسائل و موضوعات مهم در مکاتب دینی، عقلی و فلسفی ماهیت انسان و کمال اوست. اسلام کمال انسان را در رشد متعادل تمام ابعاد وجودی او می‌داند. کمال: کلمه‌ی «کمال» از «کمل» مشتق شده است و در لغت به معنای تمام شدن، کامل شدن و اتمام آراستگی صفات است «کمال هر موجود به فعلیّت رسیدن استعدادهای خاصی است که دستگاه آفرینش در آن به ودیعه گذاشته است و در حرکت به سوی آن فعلیّتها، هیچ نوعی انحرافی از خط سیری که نظام آفرینش برای آنها ترسیم کرده، صورت نداده و هیچ مانعی در راه شتاب آنها رخ ندهد.» از اینرو وقتی در مورد کمال انسان سخن به میان میآید به این معناست که «در ساختمان وجود انسان، بعدی بینهایت قرار گرفته که انسان میتواند با گام برداشتن در راه خدا به اعلی علیّین برسد.» محله علی قلی آقا اصفهان محله شهرهای اسلامی